বাঙালি কী চাও তুমি?

বাঙালি কী চাও তুমি?

রুধির অপমান?

ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় আয়োজিত হল কিচ্ছার আসর

ব্যাসবাক্যের অপর নাম যেমন বিগ্রহবাক্য প্রেমের পূর্ণরূপ যেমন সমর্পণ;

সেদিনও বছর ফেরত সুদাসল সূত্রে চক্রবৃদ্ধি সারি সারি

সুখ দুঃখ হাঁড়ি পাতিল মটকা কলস নিয়ে

হাজির হয়েছিল পহেলা বৈশাখের প্রথম

নিগ্রহ প্রতীতি প্রতীকী কল্পমূর্তি ছায়ামূর্তি তিষ্ঠ তিষ্ঠ বীণা হাতে

সবাই দেখেছিল সাতষট্টির সকাল

ভালোবাসা প্রেম মমতা দেয়নি কখনো একচ্ছত্র সমতা তাইত মানুষ মানুষেতে এত এত বৈষম্য কাড়াকাড়ি মারামারি যুদ্ধ;

সেদিন বাঙালি ঠোঁটে গেয়েছিল সাম্যসঙ্গীত

হাতে ছিল প্রেমবীণা

বেজে চলেছিল অবিরত আগামীর শাস্ত্রীয়

কে জানত?

আগামীর ঘরে ঘরে শাস্ত্রীয় সংগীত গাইবেন

এক একজন যন্ত্রী যন্ত্রিণী

যাপিত জীবনের সমুদয় দুঃখবেদনা এঁকে দেবে

দেয়াল চিকা পোস্টার ব্যানার ফেস্টুন রঙবেরঙ মুখোশ সঙ

কোনো এক নাম না জানা

অখ্যাত নারী পুরুষ শিশু কণ্ঠে ব্যঙ্গসঙ্গীত গাইয়ে

কাঁপন ধরিয়ে দেবে নাক কাটা রাজা ও

জন্ম নেবে এক একজন সাঙ্গীতিক আধ্যাত্মিক গীতিকার সুরকার তানসেন।

সুরের মূর্ছনা তানপুরা তর্জনী হাতে তানসেন কণ্ঠে

ফেটে যাবে হিমালয়

মহান স্বাধীনতার জমাট বাঁধা বরফখণ্ডও একদিন;

কেন বলতে পারনা? রমনা বটমূল থেকে হয়েছিল বাঙালির সাংস্কৃতিক জাগরণ।

লেখক: রাজীব কুমার দাশ। প্রাবন্ধিক ও কবি পুলিশ পরিদর্শক, বাংলাদেশ পুলিশ।

বাংলাদেশ জার্নাল/ওএফ